我国是世界上最早发明纸的国家。而造纸术也被列为我国的四大发明之一，纸是人类文明的物质载体，它记载着人类历史前进的足迹。

　　明初朱元璋“调北征南”，湘籍军士来到湘子沟，为纪念自己先祖以及征战死亡的将士，利用当地盛产的竹木资源和丰富的水资源自己制作“钱纸”。 “湘子沟”也因“湘籍”军士常年在此生产竹子香纸，后逐渐改“湘”为“香”，“香纸沟”也因此得名。

　　至东汉人蔡伦用树皮、麻头、破布、渔网等为原料，制作出了“纸”，造纸术得以不断的改良和广泛的应用，大大推进了人类文明的进程，对于世界文明的传播和发展起到了重要的作用。当时香纸沟的竹纸主要是用于祭祀焚烧的冥纸。纸张质地优良，曾在清乾隆年间作为“贡纸”，达到“万纸担米”的价格。这里家家户户世代以造纸为业，完整保留了古法造纸术的72道工序，是保存至今的造纸术“活化石”。

　　在贵州省贵阳市乌当区新堡乡陇脚村沿白水河沿线，均广泛分布众多的造纸作坊。村民就地取材，利用当地盛产的“钓鱼竹”为原材料，用“水碾”碾压制浆，纯手工生产土纸。所制“钱纸”，色泽金黄，久放不变色、不生虫，竹香四溢。燃烧呈白色细末状，为“钱纸”中的上品。

　　土纸生产历史悠久，工艺考究，工序繁杂，从取料到成纸要经过“取竹、蒸煮、碾压、抄纸、压榨、擀纸、晾纸、裁纸”八大工序七十二小序，历时三个月以上时间。

　　造纸的主材料竹子，源自当地山上的水竹（钓鱼竹），且多用一年左右的成竹。砍竹之前需先祭祀山神，也就是俗称的祭竹。祭竹之后才动刀砍竹，再经修枝、裁竹，然后将裁好的竹子捆好，运回家，破碎后晾晒，便于存放，需要时再拿出使用。

　　造纸第一步是蒸竹，蒸竹需要先准备好石灰水，然后将竹放入石灰水中浸泡均匀，装入竹窑中密封加热一个月煮软，取出清洗，再装进池中发酵20至30天。第二步碾竹麻，碾竹麻是将过滤的竹麻放入槽中，启动石碾碾碎竹麻，制成细竹麻，备制纸浆。第三步抄纸，是将竹麻加入抄纸池中，搅拌均匀，加入滑水，进行抄纸。第四步压榨，压榨主要目的就是将纸垛中水份压出，经轻压、加压，重压等，分层次逐渐将纸垛里的水份压干。第五步擀纸，就是把压榨好的纸垛再逐一分层起张，把叠压在一起的纸垛再分成单张的纸张来。第六步晾纸，就是将纸张阴干晾晒。第七步裁纸，按照“钱纸”的尺寸，将阴干后的纸垛，分别裁剪成“钱纸”的尺寸。第八步打钱，将裁好的纸垛放在钱凳上，打孔，成为“钱纸”成品。

　　罗守全，76岁。男，布依族。2006年被评为该项目首批国家级代表性传承人。他告诉我们，他所居住的陇脚村整个村子的人世代都以造纸为生。他从小就在造纸作坊里玩耍，帮一些小忙。在其12岁的时候，就跟爷爷和父亲学习破竹等。15、6岁就开始自己抄纸，到17、8岁，自己就帮着父亲干全部造纸的活路了。随着自己成年，父辈们也渐渐年长了，自己就成为家里的主要劳动力，成家后也就撑起了自己的小家。村子里的男人们都是这样一辈接一辈走过来的。以前村里家家户户都造纸，你家造纸我家煮竹麻，河沟里热闹的很。遇上上窑、洗竹麻等集中的时候，还得相互之间帮忙换活。最近几十年，人们都嫌造纸累，周期长，赚不到钱，都出去打工挣钱了，渐渐做纸的人越来越少了，很多作坊也就荒废了。现在全村只有几户人家还在做了。

　　2005年，香纸沟土法造纸列为首批国家级非物质文化遗产名录保护，各级政府也加以对作坊的恢复和修缮，完善道路等基础设施建设，对传承人群进行扶持、帮助，这一古老的技艺得以良好的保护、和传承的延续。

　　现今国家大力支持和抢救非物质文化遗产，在政府的扶持下，香纸沟已不再单一的出品钱纸， 还通过纸品技术改良，自主研发书画纸和工艺花草纸，在拓展了纸品用途的同时，也让这一技艺在新时代的今天得以适应性的发展和传承，土法造纸得自生活力的延续。