阿谐是藏族人民所喜爱的一种古老传统民间劳动舞蹈。它广泛流传山南地区，雅垄河谷中下游的昌珠一带。

　　相传昌珠一带原是一个大湖，湖中有一条五头怪龙作祟，使附近百姓得不到安宁，为了征服怪龙，吐蕃王松赞干布来山南泽当贡布日山上的“竹康孜”修行成正果后，变成一只大鹏停在山头，眼见湖中怪龙在翻腾，当怪龙露头时，大鹏立即俯冲下去，一口啄掉一个龙头，这样五次反复，终于把怪龙的五个头全部啄掉。为了使此地永远平安吉祥，松赞千布在湖里填土，建造了这座命名为“昌珠的寺庙”。参加建寺的人们，为了使阿嘎地打的更好，他们手持“勃度”（打阿嘎地时用的劳动工具），跳起了欢乐、诙谐、有力的“阿谐舞”。昌珠寺的建成，结束了怪龙残害百姓的历史。为了纪念松赞干布的大恩大德，当地群众每逢藏历三月或七月要对昌珠寺的地面进行一次维修，维修过程中要跳“阿谐舞”。这习俗一直沿袭至今。

　　阿谐是一种由劳动场面演变而来的舞蹈，它将劳动与歌舞完美地结合在一起，以丰富多变的形式、欢快的舞姿表现出了人民对劳动、对生活的热爱。在西藏地区，不论建造房屋的平顶屋面或室内地面，均要由一种特殊的粘土——阿嘎土夯砸而成。夯土多由女工操作，妇女们手持阿嘎，在铺有阿嘎土的地上边砸、边歌、边舞。用劳动歌舞的形式增加劳动的娱乐性，减轻劳动中带来的劳累。

　　打阿嗄土时，年轻的藏族男女通常是十几个人排成两队，每个人手中拿着一根木制的工具，他们唱着歌、按着一定的节奏前后左右移动步伐，同时用手中的工具敲打着脚下的碎石和泥土。这样的劳动场面像是一种歌舞表演。

　　阿谐大多取材当地民歌，类似于内地的劳动号子。歌词内容极其丰富、幽默，有颂歌、情歌、有景物抒发、有讥讽生活趣事等多种题材。其中多以参加劳动人员的生息地的民间词曲为主。

编号：Ⅲ-84

类别：民间舞蹈   

申报地区或单位：西藏自治区比如县

参考资料：国家民委文化宣传司组织编写《国家级少数民族非物质文化遗产集解》，中央民族大学出版社，2014