黑龙江省民族博物馆是以哈尔滨文庙为馆舍，成立于1985年。我国第一家省级专业性民族博物馆，以收集、研究和展出我省满族、蒙古族、回族、朝鲜族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族、锡伯族、柯尔克孜族为宗旨。

　　黑龙江省民族博物馆（哈尔滨文庙）座落在哈尔滨市南岗区，是在哈尔滨文庙的基础上，经过维修，于1988年正式对外开放。

　　鄂伦春族万字盘肠花纹皮包

　　长58厘米，宽42厘米

　　这件大花皮包是1946年孟荣华24岁时精心缝制的。1963年，赵振才从黑龙江省逊克县新鄂公社孟荣华家中征集的。现在，鄂伦春族生活用具和穿戴已被轻工业品所代替，所以不需要缝制皮制品，不仅孟荣华，连一般妇女也不做或不会做这样精美的手工缝制品，因而，这件皮包是不可多得的。它反映了鄂伦春族妇女在手工艺缝制方面的智慧和才能。

　　鄂伦春族万字盘肠花纹皮包

　　鄂温克族桦皮压花针线包

　　1995年10月，中日尼雅遗址学术考察队在尼雅遗址8号墓发现了这件《五星出东方利中国》锦护臂，它已被定为国宝级文物。此锦长18.5厘米，宽12.5厘米。锦面绢里，为五重平纹经锦，纹样和题材新颖别致，宝蓝、绛红、草绿、明黄和白色等五组色经根据花纹纹样分别显花，织出星纹、云气纹及孔雀、仙鹤、避邪、老虎等瑞兽纹，上下每两组循环花纹之间贯穿小篆体“五星出东方利中国”文字。结构复杂，工艺精湛，堪称是我国汉代锦的精华。

　　此外在同一墓中发现的“讨南羌”锦， 题材图案风格与此锦极为相似，应属同一类型锦的两个部分，“讨南羌”锦呈小裤状，上下每两组循环花纹间织出“讨南羌”字样，那么，这两块锦上的文字或可连续成文为，“五星出东方利中国……讨南羌……”。“五星出东方利中国”文字是我国古代天文星占术上的占辞用语，是先秦时期人们观天象、星辰运行变化而申辩吉凶祸福的过程中，通过对金、木、水、火、土五大行星的星占考察，逐渐总结归纳出来的。“东方”是我国古代占星术中一种分野的法则或概念，“中国”指黄河中下游的中原及京畿地区。“五星出东方”的涵义明显，五星同时出现于东方之天象则与中国军事大事有利。“南羌”一辞，最早见于《汉书》。

　　对“五星出东方利中国……讨南羌……”一句话的解释现在又有以下这几种：一是“五星出东方利中国”之星占天象和“讨南羌”时间均为事实；二是“五星出东方利中国”占辞为祈祝吉利用语非实际历史天象，而“讨南羌”为历史史实；三是汉晋时期西部羌乱成为长期的边患，为了祈祝讨羌大事在政治上和军事上的顺利和成功，织此锦表达美好愿望。　

　　鄂温克族桦皮压花针线包　

　　彩绘木雕天王俑

　　彩绘木雕天王俑，出土于吐鲁番阿斯塔那古墓，此俑分别雕刻出三十多块大小不同的部位，大到躯体，小到牙齿，然后加以粘和，其右足底部留有圆柱型榫头，置入小鬼腹部铆眼，出土时散为二十多块，其躯体一段被置于另一座墓葬中，经认真对照才得以修复。此俑出自唐代张雄夫妇合葬墓，这种天王俑当是作为墓葬“守护神”置于墓室门外，以保卫墓主人的“安宁”。天王全身施彩、双目圆睁、神态威严、气势雄伟，降魔除妖，以保高昌左卫大将军张雄灵魂平安。这类木雕天王踏鬼俑，到目前为止在国内仅见一例。

　　彩绘木雕天王俑

　　彩绘骑马戴帷帽仕女俑

　　唐代   1972年吐鲁番市阿斯塔那187号墓葬出土

　　手工泥塑，彩绘。仕女发束高髻，额间花钿，上身穿白色小花纹襦衣，下穿黑色树叶纹图案的绿色长裙，裙上端高及胸部。足穿黑靴，骑在鞍马上。

　　彩绘骑马戴帷帽仕女俑

　　八龙纹金带扣

　　汉代    1975年焉耆县金圪垯墓葬出土

　　八龙纹金带扣

　　参考资料：民族文化宫