相传六世达赖仓央嘉措，有一回路过羊卓郎卡子宗，瞒着一大帮经师、侍读和随从，脱下华丽的袈裟，换上普通的藏袍，悄悄地溜到羊卓湖边游逛。那蓝的醉人的玉壶碧水，就像一颗颗松耳宝石在雪山白云里闪闪发光，仓央嘉措别提多么快乐了。他边走边看，笑逐颜开，不知不觉太阳沉入西边的乃穷岗桑大雪山，他怎么也找不到回去的道路了，他感到孤独和害怕起来。

　　就在这个时候，刚好一个老牧民赶着羊群从车这里经过，看见这个清秀的小伙子孤零零的站在湖风里发呆心，里很实在过意不去，便问他愿不愿意跟自己回去过夜，还可以请他喝奶茶参人参果的糌粑糊糊。冻的牙齿打颤的仓央嘉措，好像在苦海沉浮中遇见了救主，六臂贡布（护法神），乖乖的跟着老头走去。

　　羊卓雍湖的农民自古以豪爽好客闻名，这位老头儿更是少有的热心肠。他回到帐篷，把全家指使的团团转。仅帐篷里的所有，款待这位不知姓名的小伙子。仓央嘉措坐在柔软的羊皮上，烤着幽蓝幽蓝的羊粪火，吃着提提名字也叫人流口水的羊卓风干羊肉，喝着骨头、圆根、奶渣和人参果熬的糌粑糊糊，从头到脚都有说不出的舒服和痛快。他浑身是汗，满脸红光，顺手取下一把六弦琴，弹奏了一曲曲欢乐的曲调。老牧人和他的妻子儿女，随着琴声唱起来，跳起来，小帐篷里一下子变得热热闹闹，比过年还快乐，比过节还欢腾，酥油灯和羊粪火也一直从天黑燃烧到天明。

　　第二天分手的时候，仓央嘉措有点难分难舍了，他紧紧抓住老头儿沾满酥油和牛粪的羊皮袍子，一边又一边的说：老阿爸，我叫仓央嘉措，就住在布达拉宫，你到拉萨时千万要来看我啊。可这位白发牧羊人从小就没有离开过羊卓雍湖，根本不知道五世达赖和桑吉嘉措已经建成了布达拉宫，也不知道面前的小伙子就是当今的达赖六世，他使劲把自己胡子八叉的脸庞贴在小伙子细嫩的脸蛋上，连声回答：一定来，一定来。

　　没过多少日子，老牧人果然到拉萨来了。他胸前抱着一大块新鲜酥油，背后背着一袋羊卓风干羊肉，怀里还揣着人参果和新鲜奶渣，这是他送给小伙子的礼物。费了不少周折，老头才找到布达拉宫下面，仰头一望刚刚落成的白、红二宫好像红云和白云在天空飘扬。成千成百的窗子像星星一样闪闪发光，把他的眼睛都看花了。老头儿不知道那个叫仓央嘉措的小伙子究竟住在哪个窗子里边，按照羊卓雍湖边牧羊人相互呼喊的习惯，用双手合成喇叭筒，放开嗓子对着布达拉宫大喊：喂——仓央嘉措，喂——仓央嘉措。

　　这一喊不要紧，13层高的布达拉宫好像震的左摇右晃。什么僧官呀，俗官呀，侍从官呀，卫士呀，从大门小门往外涌，从长梯短梯往往下跑，一个个慌慌张张，大喊大叫。这个老疯子怎么敢直呼我们神圣法王的名字，快把他的嘴堵起来，再割掉他那该死的舌头。老头还没有弄清楚是怎么回事，便被推倒在地上，嘴里塞上羊毛，身子被捆得结结实实。

　　楼下的喊叫声惊动了仓央嘉措，他正在日光宝殿等候官员们的朝见，他从窗户里一望，知道是自己的老朋友来了，赶紧让侍从去把老人请上来。

　　老牧羊人跟着侍从向布达拉宫走去，嘴里嘟嘟囔囔，爬上好像一辈子也爬不完的石头台阶，穿过数不清的空空荡荡的殿堂，最后看见在他家借过宿的年轻小伙子，坐在一个很高很高的台子上，老头不高兴了，抱怨说：唉仓央嘉措，你的邻居们也太狠了，我刚喊了你两声。他们就把我捆起来了，真是一群恶魔。他看见仓央嘉措坐的那么高，又担心地说：哎呀小伙子呀，你住的地方就够高的了，还蹲在房梁下面干什么？快下来给阿爸我弹几支曲子吧。

　　仓央嘉措在宝座上一再向老阿爸赔礼，并且感谢他带来的羊肉、酥奶渣和人参果。这时候侍从官前来禀告，朝拜的官员们在外边等候。仓央嘉措对牧羊人说：老人家你到我这里来一趟不容易，有什么要求，要什么财物，尽管跟我讲好了。老头说：嗨，我是专门来看你的，不是为那顿饭钱来。不过老人低下头，看了看自己的靴子早已裂成了青蛙嘴巴，又抬头看了看仓央嘉措金丝锦缎制作的藏靴，在那里像彩虹一样闪光，他的眼睛忽然亮了起来：唉，小伙子，走过白甸一十八条沟，翻过冈巴拉雪山九十九道弯，阿爸我的靴子都磨穿了，能不能借你的穿穿呀？

　　仓央嘉措的藏靴叫做“甲青”，除了他这样身份的人，别人是不允许乱穿的，为了不叫老人扫兴，仓央嘉措还是亲自脱下靴子送给了老人。老牧人穿上金丝锦缎的靴子，欢天喜地的和仓央嘉措告别，出门的时候还再三嘱咐：小伙子，不要再蹲在屋梁下边了，那儿冷，要冻病的，下回阿爸我再来的时候带上两袋羊粪蛋，让你好好取暖。

　　老牧人回到自己的家乡，正赶上羊卓雍湖边的赛马大会。老头儿逢人便夸耀自己的靴子：瞧，这靴子多漂亮。这是我的朋友仓央嘉措送的呀，他是个好小伙子，就是住的房子太高，还爱蹲在房梁下面，冷得不得了，连羊粪蛋都没有烤的，瞧他那个模样真是有点可怜。

　　从此羊卓雍湖边的牧羊人都爱穿这种仓央嘉措穿过的鞋子，并以此为荣。

　　（中国民间故事集成，西藏卷，）