苗寨豪宅——加池四合院

　　在贵州清水江两岸的民族村寨中，房舍大多依山而建，一字横排，固成传统，建筑形态差异不大。而这一切印象都会因你目睹加池苗寨的四合院后而发生改变，让见惯了吊脚楼的人们无不叹服和惊奇。

　　初春的一个早晨，我们来到加池四合院。此时从河边浸袭而上的雾罩慢慢散开，湛蓝的天空若隐若现，太阳从东面挂过古树迸发几道金光，瓦顶上昨夜凝结的水露变成白汽缓缓蒸腾，起早的村妇也从楼院里放出缕缕炊烟，四合院的一天又开始了。走进大院，一种悠闲舒缓的气息立刻将人包围，老人在院子里冲洗蔬菜，一个男子在圈边把刚从坡上割来的嫩草喂牛，两个小孩在天井边玩着自制木车，一只花猫躲在柴火中喵喵叫，几只小鸡在咕咕觅食，一切都是那么怡然自得和亲切融洽，让我蓦然想到人们所追求的“四世同堂”，也唯有在这样的环境中才能实现。

　　四合院所在的加池村，是一个苗族古村落，因受清水江切割较深，山势成峡谷地带，两岸平地难寻，因此山里人靠垦田难以糊口，但得益于濒临大河常年笼罩的温湿气候，栽杉贩木反而成为世代营生的主业。清中期时，邻村文斗寨因林业经济鼎盛而成为沿江村落中的核心村寨，加池则是文斗村的一个附属小寨，部分加池人是靠佃种文斗的林地为生，后来因咸丰年间战乱，文斗一下从中心寨的位置上衰败下来，对边远的林地无法掌控，加池人则趁机低价收购过来，不用几年工夫，获得土地的加池人因善于经营而很快成就家业，其中以姜恩瑞家产颇丰，富甲一方，正是他一手建造了这座四合院。

　　现年八十来岁的姜绍烈是姜恩瑞的孙辈，至今仍住在老屋中。据他介绍，当初修这座院子是与续嗣求子有关。其时姜家到了姜恩瑞这一代已是两代单传，虽家业宏大，山上有林近上百亩，水上经营一家木行，生意可谓风生水起，但年近三十的姜恩瑞却连生四女，膝下无嗣成了他的一大心病。一位从湖南游历至此的风水先生秘授一方——起大屋，接晚秋瓜（生儿子）。于是，姜恩瑞在清光绪三年（1877）始建这座四合院，交由湖南宝庆（今邵阳）孙、伍等名工匠建造。三年后大屋落成，晚秋瓜也果然降生，风水先生自然成了姜家恩公，优待有佳不说，还为其送终，每年要到坟头挂青。据说，孙、伍等工匠在建姜家四合院之前，曾在与加池相距七、八里远的文斗上寨修了一栋大楼院，遗憾的是在2005年一次寨火中烧掉了，实为叹惜。姜家大院完好保存至今，功劳要归于屋边的一口大水井。光绪三年至今，寨上曾发生两次大的火灾，房屋几乎烧尽，但每当大火要祸及老宅时，寨民们用四季长流的泉水浇灭了火患，捍卫了百年老宅的生命。

　　四合院为青瓦顶四合天井式木构建筑，坐北朝南，面阔五间，长18.8米，进深15.9米，占地面积339平方米，建筑面积657平方米。在结构和布局上，一进前屋，二进正堂，两边为厢房，中置天井。前屋和厢房为三柱五瓜单檐悬山顶二间二层，正堂为五柱七瓜重檐悬山顶五间三层，天井镶铺青石板，四角凿有铜钱状的排水孔连通暗沟排出雨水。在功能使用上，一层主要圈关牲畜和堆放生产工具，二楼为居室和会客厅，三层则储放谷物。天井上方二楼挑出一米多宽的“回”字廊闭合连通各间房屋，美观大方，方便实用。

　　四合院最具特色之处在于它的木雕艺术。二楼廊道板壁外侧雕有“福”、“寿”字样和“卍”型的“万”字格符号。走廊四周房间的雕花窗棂和廊檐下方的雕饰，大都是寓意吉祥、幸福美满的花草动物图案，尤其是堂屋的两扇花窗雕有牛角、马鞭刷子、芦笙、葫芦、刀剑等林区日常生产生活用具，手工简洁流畅，古朴典雅，极富民族特色，仿佛一幅幅民族风情画展现在眼前，雕刻之美溢满大院。驻足品味，心里倏然泛起一丝漪澜和惊喜。说实话，对于我们从事文物工作的人来说，这些年古民居看的也不少，民间窗花也通览无数，但题材大体是花鸟虫鱼、梅兰竹菊和人物故事，风格无异，有味无色。而大院里的窗雕却源于生活、贴近实际，把各种思想感情融入建筑之中，把乡间的民风习尚物化成一件件具有生命的艺术品，可见当时的工匠在下刀雕琢前也在选材上绞尽了一番脑汁，从另一方面也体现主人姜恩瑞对本土文化的极度崇尚。

　　如今四合院内还住有姜氏后代2户6口人，年轻人多在外面建了新房，常住的多为依依不舍的老人。近年来，四合院的价值引起了各级政府的重视，2011年列入州级首批文物保护单位，

　　从四合院出来，太阳已近中午，站在屋边的梯田上俯瞰，山脚下的电站湖区碧水连天，新修的石板道取代了往前狭窄的泥坡路，一直伸向码头，原来蜿蜒曲折的清水江河道也被湖区水库淹没，昔日放排下江的情景也只能存留在上一代人的记忆之中。然而伴随着四合院历经百年风霜的红豆杉、古枫依然挺立，四合院里依然不时传来家长里短的话声，让我感到老宅依旧充满生机和活力，也倍觉自身责任更加肩沉。

　　资料来源：锦屏县人民政府网