有东方大峡谷之称的怒江峡谷

　　溜索依然是这里的部分村民的主要交通工具

　　福贡县达不落村的梯田

　　福贡县怒江两岸的信教群众在教堂前吃圣餐

　　冬末春初，傈僳族群众聚集到天然温泉洗澡泡温泉，名曰“澡堂会”。

　　怒江在云南怒江州境内全长310多公里，由于江东有碧罗雪山山脉，江西有高黎贡山山脉，怒江奔腾于这两山脉之间，两岸山势雄伟，海拔均在3000米以上，山谷幽深，河流落差大，形成长310公里、深3000米的大峡谷地段，被人们誉为“东方大峡谷”。

　　怒江大峡谷的上段齐那桶纳卡洛段，两岸雪山高5000多米，江面海拔高2000米，高度相差达3000米左右，由于山体雄浑，水流湍急，此段峡谷由江面至两岸群山构成神秘幽深的林海雪山、急流飞瀑、岩峰峡谷、高山湖泊等自然景观。冬天，怒江像怒族的姑娘温柔纯情；夏天，怒江像傈僳族小伙剽悍粗犷。

　　怒江大峡谷的高山、深谷、飞瀑、大江，养育和锤炼了怒江两岸的各族儿女。千百年来造就了这里傈僳族、怒族、独龙族、普米族等12个民族的多样性文化。他们勤劳勇敢、粗犷豪放，创造了独特的生产、生活方式。他们的服饰、歌舞、婚姻、宗教等独特的生活习俗构成了一幅动人的峡谷风情画。

　　在怒江两岸，山上山下散落着许多各民族村寨，而两岸的经济、文化交流都需要下到江边，溜索就成了当地百姓过江的主要交通工具，尽管政府修建了很多桥梁，但仍然满足不了部分村寨人们出门的需求。每逢赶集天，人们乘溜索往来于怒江两岸，构成一幅人与怒江和谐相处的独特风景。

　　在怒江上游贡山县东北角有一块较为平缓的台地，面积近4平方公里，这就是被人们称为“世外桃源”的丙中落。这里有怒江第一湾、桃花岛、石门关、怒族石板房、重丁教堂、喇嘛寺等景观，走进丙中落就仿佛行走在田园牧歌的油画中。

　　走进大峡谷，凡遇周六、周日，你都能听到两岸教堂传出的无伴奏四声部的歌声。一首首委婉动听发自肺腑的天籁之声，仿佛是从天空飘来的仙乐。怒江地区的多声部合唱是以傈僳族的“摆时”、“优叶”、“木刮”为代表的古歌，在当地已传唱千百年，一般由一人领唱，众人合唱，所有人随着节拍欢快自如地摆动腰身。领唱词一般至少两句，多为四五句不等，合唱一般唱最后两句，属于少见的多声部原始复式音乐遗产。它以即兴唱、诗韵浓、词句对仗工整、大量采用比喻手法和两个声部以上组合的特征，具有比喻形象、隐喻巧妙、节奏明快、顺口入耳的民族特色。

　　怒江两岸蜿蜒着无数马帮小道，它与当地人生产、生活息息相关，不可分割。一年的农作物收获要靠它下到江边卖出，每天的生活必须用品要靠它运上山寨。在赶集的日子里大批的马帮聚集在怒江两岸，有桥的可以直接去集市，无桥的则将马匹留在江边，再靠溜索滑到对岸，租车或步行到集市。

　　在怒江，米酒和歌舞是一对孪生姐妹。怒江人说：“我们用歌下酒，有酒就有歌，有歌就有舞。”凡遇节庆、婚嫁、盖房或收获时节，人们尽情欢歌以酒助兴。怒江人在长期的生产劳动中，创造了大量富于民族特色和生活感染力的歌曲与舞蹈，内容都与生产、生活息息相关。每当有客人来临，他们就会把家里最好的食物和酒拿出来，围着火塘彻夜畅饮，而伴随他们的是通宵的歌舞。

　　沿怒江州州府六库往北，邓埂、麻布河一带的怒江边上，一股股天然温泉从岩石中涌出，形成了近一公里形态各异的温泉池，这是怒江大峡谷奇特的地质奇观，更是当地各族群众尊崇的圣洁之泉。

　　长期以来，散居在怒江峡谷里的各族群众为了生存，在艰苦的环境和条件下整日辛勤劳作，无暇顾及更多的追求。即使这样，每到冬末春初时节，身居高山的人们，都要背上炊具，穿上节日盛装，不惧路途艰险，举家前往怒江岸边有温泉的地方洗澡泡温泉，洗去一年的辛苦，迎来新一年的吉祥。百年来，这种习俗逐渐形成传统，名曰“澡塘会”。

　　来源：民族画报