坝盘古寨风景如画。王沾云摄

　　1.

　　一江静谧的碧水，犹如一块泛着幽幽绿韵的翡翠，镶嵌在迂回曲折的崇山峡谷里，讲述着浪花淘尽英雄的久远传说。

　　沿江两岸，林木俊秀，翠竹葱郁，把一江碧水、一江清幽、一江宁静映衬得意境悠远、韵味深长。

　　一座古朴的村庄，掩映在翠竹林木里。鸡鸣犬吠，牛哞猪哼，炊烟袅袅，山歌悠悠，犹如《诗经》的风雅颂，萦绕在村庄的时空里，让平淡的日子充满了雅俗共赏的诗意。

　　这里就是贵州省黔西南布依族苗族自治州安龙县万峰湖镇的坝盘古寨——一座坐落在珠江上游南盘江天生桥一级电站旁边的布依族村庄，一处可以让浮躁灵魂回归宁静的世外桃源。

　　寨在江边，寨因江而美，江因寨而秀。古寨里的吊脚楼、造纸坊、古树、竹林、芭蕉、梯田等别具一格的山村景观，把在古寨里流淌了千万年的南盘江点缀得如诗如画。

　　2.

　　沿着古寨幽静的小路漫步前行，暖风迎面吹来，令人陶醉。

　　在坝盘古寨，尘世的喧嚣与嘈杂，内心的浮躁与迷茫，人生的彷徨与无助，都在不知不觉间融进了古寨的沧桑与悠远，化成一缕雾霭，消失在茫茫苍穹之中。

　　一河碧水，在阳光下泛着粼粼波光。几只小船，几条竹筏，静静地浮在江边。我寻来一位渔翁，坐上一条竹筏，放眼一江美景，任由渔翁随意划动竹筏，在江上漂游。

　　河流两岸，青山连绵，一朵朵白云从山头掠过。一群鸟儿，时而从这笼竹林间飞出，在河面的上空回旋许久，然后飞入另一笼竹林里；时而从江的这岸起飞，沿着河水的流向飞翔几个来回，然后飞入江的对岸。

　　渔翁坐在竹筏的一端，我坐在竹筏的另一端。竹筏时而这头翘起，时而那头翘起。渔翁站起身来，轻巧地把渔网撒向江里。竹筏时而在平静的江面上漂浮，时而划进山崖笔立的峡谷，时而在江边缓缓前行，时而在江心暗涌的激流上顺流而下。不知不觉间，我便欣赏完了坝盘古寨三公里长的江上景色。

　　下船上岸，走进寨子。明亮的阳光透过树林和竹林的空隙，洒在吊脚楼前的院坝里。铺满院坝的玉米，在阳光下闪烁着金黄色的光泽。一位布依族老奶奶戴着老花镜，一针一线地纳着鞋底。吊脚楼之间的空地上，几根竹杆撑起的架子上，晾晒着刚从染缸里捞出来的靛青色土布，散发一股淡淡的蓝靛清香。

　　走进院子，老奶奶热情地迎出门来，招呼我进屋。刚坐下，屋里的老爷爷便捧出一个葫芦酒壶。甘蔗酒浓郁醇香，令人垂涎欲滴。与老爷爷边喝边聊，浓郁的酒香与老爷爷的乡音，把吊脚楼渲染得别具风情。

　　一碗酒还没喝完，老奶奶端来一大钵香喷喷的糯米饭。这是一钵用茴香、鸡蛋、酸辣椒炒成的五色糯米饭，绿色的茴香碎末，油黄的煎鸡蛋，红色的酸辣椒，与红白黄紫黑五色糯米饭拌在一起，香味扑鼻。吃一口五色糯米饭，呷一口甘蔗酒，爽得让人难以言说。

　　3.

　　走出吊脚楼，老爷爷带着我来到一笼竹林下。一个40多岁的布依族汉子，正在一间简易的木屋里专心致志地制作草纸。

　　木屋里，有一方砖砌的水池，一个石碓，一口石缸，一架木制的压榨机。布依族汉子用一个特制的方形工具，在石水缸的纸浆里来回摇荡几下，拿出来抖动几下，就把一张湿漉漉的纸铺到压榨机平台上，上面已经摞了两尺多高的草纸。

　　布依族汉子说，把这缸纸浆捞完后，就要马上榨干水分，然后一张一张地撕出来，晾在竹杆上。晾干了，又要一张一张地收起来，一盘一盘地扎好。等到赶场天，就挑到集市上售卖。

　　坝盘的造纸历史有多长，没人说得清楚。寨里凡是造纸的人家，都供奉着蔡伦的塑像，每次开工造纸，都要祭祀一番。据说，坝盘人的一位祖先，曾在蔡伦的造纸坊做过工，得到过蔡伦的点拨。至于这位先人是什么时候到坝盘安家落户的，已经没人说得清楚了。

　　坝盘的古法造纸，采用手工舀纸术制作，生产工艺复杂，从选料到成纸共有15个环节、72道工序。我在寨子里见到的情景，仅是制作工艺中的一个环节。这些工艺流程，与明代《天工开物》所记载的生产流程完全一致。有专家评价说，坝盘的古法造纸，是研究中国传统造纸术的“活化石”。

　　看着这一张张古朴的竹纸，我不觉有些心动，于是便运笔书写了几张。尽管感觉有些枯涩滞行，但纸张纹理疏粗，吸墨效果好，墨色与纸色相互映衬，写出的字整体视觉非常好。我想，若能根据书写者的需求进行灵活设计，制作出不同规格和档次的纸张，坝盘竹纸一定会成为一种独具特色的书画纸，成为文化传播的重要介质。

　　4.

　　等我从坝盘竹纸的久远历史中回过神来，才发现寨西山头倒压过来的影子已经遮盖了大半个寨子。从山垭口斜射过来的一绺阳光，犹如一笼透亮的纱帐，正像梦境一样笼罩着“布依风雅颂”民宿。

　　夜晚的“布依风雅颂”民宿，雅致得像一首百读不厌的诗词、一首久听不烦的古乐。它位于中寨南边的一个小山坡上，是由一栋吊脚楼改造而成的。吊脚楼周围是梯田，屋后的几块巨石中，生长着一株高大繁茂的古榕树。屋左的稻田边，是一片茂密的竹林。竹林下边，是一段掩藏在翠竹林中的南盘江。

　　推开民宿的大门，仿佛回到了久别的家里。明亮的光柱，从敞开的大门和窗口斜射进来，在幽暗的屋里映照成一个又一个排列有序的棱形图案，在黯淡与光亮的强烈对比中，将山村特有的韵味变成了诗词的意境。木柱子、木板门、木楼板、木板壁、木桌椅、木板凳、木格窗、木架床、木柜子，一切都显得格外熟悉、亲切、温馨，一缕浓浓的乡愁在眼里旋转成一汪激动的泪水。

　　江边的竹林里，飘出一缕缕情意绵长的布依族山歌。细细听着，仿佛看到在竹林深处的南盘江边，一对青年男女正在隔江相望，朦胧夜色模糊了他们的身影。当帅气的小伙子把美丽的姑娘背上迎亲的花轿时，寨子里就会奏响一曲曲婉转动人的布依族八音坐唱。每逢春节、元宵节、三月三、六月六等传统节日，坝盘古寨的人们也会在大榕树下演奏八音坐唱。

　　古寨里有很多古榕树，犹如一把把撑开的巨伞，屹立在寨子的各个角落，与一栋栋吊脚楼相互映衬，构成了一道独特的景观。过传统节日时，寨子里的男女老幼都会聚集到古榕树下，男人抽烟喝茶，女人缝衣裳纳鞋底，孩子们玩游戏，欢声笑语，不绝于耳。晚饭过后，几个丝竹音乐爱好者，不约而同拿上萧筒、牛角胡、葫芦琴、月琴等乐器，聚集到古榕树下，围坐成一个弧形，演奏起百听不厌的八音坐唱。优美的旋律、婉转的曲调，在寨子的夜空里回荡。

　　我收回放飞的思绪，听到“布依风雅颂”民宿的大厅里正在播放着布依族小打音乐。走回民宿大厅，我在临窗的长条木桌前坐下，泡一壶绿茶。窗外的竹影，在灯光的映照下，摇曳成古寨里飘渺的远古传说。竹林深处的江面上，有夜风吹过竹林发出的声音，镌刻成我临江夜钓的久远记忆。

资料来源：中国民族报