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《祭坛与讲坛——西南民族宗教教育比较研究》

来源:中国民族文化资源库 编辑整理;宋丽君 2018年12月24日 阅读量:

  作者简介

  张诗亚现为西南大学教育学学科博士后流动站负责人、中华人民共和国教育部社会科学委员会委员,享受国务院特殊津贴,曾获“霍英东教育基金”最高金额。任西南大学教育学院院长期间,推进学科建设,其领衔的教育学学科于1998年获得教育学原理博士学位点,2002年成为教育学一级学科博士授权点,2005年成为重庆市重点学科。同年,其组织领导的西南民族教育与心理研究中心通过教育部验收,成为重庆市首个教育部人文社会科学重点文科基地。

  论著论文

  1.《震荡与变革──二十世纪的教育技术》,山东教育出版社,1995年版。

  2.《中国教育战略重点问题》,湖南教育出版社,1995年版。

  3.《西南研究书系》,(主编)共两批,21本,云南教育出版社,1992-1997年版。

  4.《中国教育问题研究丛书》,(主编)共6本,湖南教育出版社,1995年版。

  5.《儿童哲学丛书》,(编译)共13本,山西教育出版社,1996年版。

  6.《小生灵系列丛书》,(主编)21本,四川教育出版社,2001年版。

  7.《强化民族认同:数码时代的文化选择》(专著) ,现代教育出版社,2005年版。

  8.《群体探究中儿童自主性负责之研究》,田家炳教育研讨会,南京1998年8月30日, 第一作者。

  9.《关于联合国教科文组织召开的儿童哲学国际专家研讨会会议的报告》,提交中国教科文委秘书处教育处,1998年5月28日, 报告执笔人。

  10.《“儿童哲学”──发展我国素质教育的一块他山之石》,载《国际学术动态》,1998年第4期。

  内容梗概

  本书通过对西南民族地区一一这一人类演化的活化石的宗教教育的起源,演变及其动力机制,宗教教育的内容、制度与方法,以及宗教教育与现代教育的关系等诸方面的系统而深入的探讨,力图对回答民疾[族]文化的传承与扬弃,民族现代化进程与民族文化变迁,人类教育史上的教师起源、从情景教育到教育制度的形成等带普遍性的问题作出一些有启发意义的思索。

  该书的研究是在大量实地考察的基础上进行的,由对西南诸民族问题的讨论入手,进而对人类带共性的问题作了有益的探索。作为一部研究民族宗教教育的学术著作,将这样的综合研究置于特定的文化区域(西南)来进行全面的比较分析的专著是少有的。这本书落脚点在教育,却从地域、民族和宗教几个方面展开,探讨了不同民族的历史文化中,祭坛与讲坛的关系。从教育联系到宗教,展现的是不同文化层面的相互联系,表现出视野空间上的一种拓展;由现代学校倒叙到远古祭祀,则体现了一种包容历史的逆向寻求。

  在这本书中,作者主要比较了藏传佛教中以色拉寺、甘丹寺和哲蚌寺三大寺为典型的“学经制度”,云南傣族地区上座部佛教的“奘房制度”以及西南回民中伊斯兰教的“经堂制度”。从这种比较出发,作者引出了许多精彩的论述。例如,以培养职业宗教人员为主要宗旨的藏传佛教“学经制度”,就并非常人所想象的那么落后、浅薄,相反,其不但具备了完整的寺院体系、浩瀚经典,学位等级等等,还保持了以相互责难和登堂辩论见长的教学传统以及宽收严出的吸纳制度。

  张诗亚的《祭坛与讲坛——西南民族宗教教育比较研究》这本书将教育和宗教并置在一起,主要讨论了作为本土传统的“原始宗教”以及先由外域传入后又与本土文化相融了的藏传佛教、南传佛教和伊斯兰教。

  

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